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深圳市大族创业投资有限公司

股份制上市公司。大族激光科技产业集团股份有限公司，1996年创立于中国深圳，是全球领先的工业激光加工及自动化整体凯发k8国际的解决方案服务商。

公司于2004年在深圳证券交易所上市，股票代码：002008。

大族激光坚持自主创新，掌握光源、数控系统、功能部件等核心技术，拥有强大的垂直整合能力，在高端装备、核心器件、锂电、光伏、半导体等业务领域均实现较大突破。

目前该公司组建了涵盖激光光源、自动化系统集成、直线电机、视觉识别、计算机软件和机械控制等多方面复合研发队伍，与全国多所著名研究机构等建立了战略合作关系，联合成立相关实验室及人才培养基地等项目。

深圳大族下属公司分公司

是深圳市大族贝金装备有限公司，主要经营范围是:

一般经营项目是：机械设备研发；软件开发；技术服务、技术开发、技术咨询、技术交流、技术转让、技术推广；智能机器人的研发；工业机器人销售；人工智能行业应用系统集成服务。

大族投资管理有限公司

个人感觉无锡子公司比深圳公司要好，无锡子公司的薪资待遇也略高于深圳公司，目前的工资在17500元到30000元一个月之间。

大族机器人华东总部（牛耳机器人（无锡）有限公司）落户无锡高新区，志在组建新产品研发、生产装配、市场营销、凯发k8国际的服务支持等专业团队，同时建设具有现代化的机器人展厅与应用联合实验室；年底投资建设的大族机器人华东高端智能制造科技园，占地100多亩，倾心打造人工智能生态圈和产业链，为无锡高新区高端智能制造产业的发展提供新动力、新引擎。

深圳大族集团董事长

大族激光是中国的，首先在深圳发展起来。它由高云峰董事长于1996年在深圳创设。现在发展成有60多家二级企业的上市控股集团有限公司。主要产品是大族激光机，是世界领先产品，远销欧美。在北京亦庄有两个科技型产业园，且建设完成一座45万平米的大族广场。

深圳市大族集团

> 腾讯

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> 华侨城集团企业(包括有康佳集团,深圳华侨城房地产有限公司,锦绣中华,欢乐谷,威尼斯酒店,海景酒店等)

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〉富士康

> 金威啤酒

深圳市大族创业投资有限公司电话

1、大族激光（002008），最新股价39.35元，总市值419.89亿：2021年6月17日公司在互动平台称：公司在研光刻机项目分辨率3-5μm，主要聚焦在分立器件、led等领域的应用，今年有望实现小批量销售。

　　2、张江高科（600895），最新股价16.40元，总市值253.99亿：2021年3月，公司在互动平台表示，上海张江浩成创业投资有限公司2021年投资了上海微电子装备有限公司22，345万元，投资比例为10.779%。

　　3、晶方科技（603005），最新股价55.50元，总市值188.34亿：2021年6月，公司在互动平台表示，荷兰光刻机制造商asml为公司参与并购的荷兰anteryon公司的最主要客户之一。anteryon为全球同时拥有混合镜头、晶圆级微型光学器件工艺技术设计、特性材料及量产能力的技术创新公司，其产品可广泛应用于半导体精密设备、工业自动化、汽车、安防、3d传感器为代表的消费类电子等应用领域。

深圳市大族环球投资有限公司

1、科学是仰望星空，技术是埋头苦干

我们今天的技术本质上都是科学的技术，所以科学和技术并称“科技”并没有错。但在古代，科学和技术其实是没有太大关系的。

科学是由一些有知识、有学问、有地位的人所掌握，而技术大多是由一些无名的工匠所创造。古代的科学其实更多的是一种哲学，并没有也不能为技术提供帮助。

实际上，“科学家”这一称谓直到1833年才出现。这一年在剑桥召开的一次科学会议上，著名科学史家威廉·休厄尔模仿“艺术家”一词创造了一个新词“科学家”，从此科学家用来指那些探索自然奥秘、增进人类自然知识的人。

在此之前，科学是被称为“自然哲学”的，即使伟大如牛顿，当年也只是被成为“自然哲学家”，其最有名的著作便是《自然哲学的数学原理》。

科学，原本是古希腊的一种哲学，是一种对世界不同于神话的理性的看法，是一种用数学语言来归纳自然界的规律的学说，其源头是泰勒斯和毕达哥拉斯。

泰勒斯提出万物源于水，这奠定了西方科学追求本源的形而上的精神，将哲学与物理学联系了起来；而毕达哥拉斯则认为数是万物的基本形式，数是至高无上的，将哲学与数学联系了起来。而数学和物理学便是科学的两条腿，后来辉煌灿烂的西方科学便是建立在这两个人基础之上的。

我国古代有这样的学说吗？其实原本是有的，就是墨家。

对于数学和物理学的概念，《墨经》中记载：

倍，为二也；圜，一中同长也。

力，刑（形）之所以奋也。

墨子被誉为我国的“科圣”，春秋时期墨家曾与儒家并称“显学”，然而墨家没有传承，从秦汉时期开始，“儒道互补”成为华夏文明的基本结构，墨家无可奈何退出了华夏文明的舞台。

因为墨家的退出，我国古代的科学技术最突出的特点便是“极强的实用性”，一旦对现实“无用”，就没有了发展的动力。

这与古希腊人为理论而理论、为科学而科学完全不同，这也是中国与西方为何会走上不同的两条路的原因所在。

所以，很明显四大发明是发明，是技术，并非科学。

2、科学很伟大，技术同样不可小觑

牛顿三大定律、麦克斯韦方程组、爱因斯坦相对来说，这些都是科学；

蒸汽机、发电机、计算机，这些都是技术，并促成了人类的三次工业革命。

说四大发明是技术而非科学，这只是陈述事实，并不能否定四大发明对人类文明的巨大作用。实际上，与今天科学的巨大作用不同，在古代对人类文明作出了巨大贡献的恰恰是技术。

印刷术、火药、指南针，这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面；并由此又引起难以数计的变化，竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些机械性的发现了。

这是弗兰西斯·培根对三大发明的看法，并广为流传。

火药，罗盘针，印刷术，这是资产阶级社会到来的三大伟大发明，火药把骑士阶层炸的粉碎，罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成了新教的工具，总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。

这是马克思对三大发明的著名论断。

蔡伦在美国学者麦克·哈特所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中名列第七，原因便是造纸术对于人类文化的积累和传播影响至巨。

以上这些无不说明我国的四大发明对人类文明发展的巨大作用。

造纸术和印刷术促进了人类文明的传承和各个文明间文化的传播，为何汉朝时期多世家大族？因为用得起书简、读的起书的只有豪门，读书的成本太高，于是豪门垄断了文化的传播；唐朝之后随着造纸术和印刷术巨大发展，读书不再是一件奢侈的事情，寒门出身之人有了读书的机会，科举也才有了实行的意义。

同样，火药对于战争、指南针对于航海的意义更是不言而喻的。

然而，我国在做出这些发明之后，并不能提出一系列的科学原理，这与我国自古就没有古希腊式的数理自然观有关，或者说我国古代有应用科学（即技术），而没有理论科学（即自然哲学）。

3、中国古代究竟有没有科学？

我国古代确实没有古希腊意义上的抽象和理论科学，但由于地理上的相对封闭、政治上的长期独立和稳定，在科学方面其实同样是自称体系的。

我国古代科学的最主要表现是四大学科，即农学、中医学、天文学、算学。

农学的集大成之作是明朝时期徐光启的《农政全书》，这是对我国古代农学成就的全面总结。

中医学的集大成者应当是李时珍的《本草纲目》，它不仅是伟大的药物学著作，还是伟大的博物学、生物学著作。

天文学以我国传统历法——阴阳合历为代表，张衡、祖冲之、一行、郭守敬都是我国古代伟大的天文学家。

算学在我国古代成就巨大，但侧重于解决实际问题。比如汉代的《九章算术》均是实际的计算问题，而无抽象的理论。

综上，与西方文明相比，我国更注重实用，这也是最终儒家取得一尊地位的根源，也是为何我国没有西方意义上的宗教，一直是世俗社会的原因。

四大发明确实是技术，但对人类文明影响巨大。

科学的缺失、近代的巨大屈辱使我国意识到了华夏文明的巨大缺陷，并在三千年未有之变局下一步步从泥潭中走了出来。但我国目前科学的发展实用性和功利性仍然巨大，“仰望星空”的人（比如杨振宁）依然饱受奚落，这体现了传统文明的巨大影响力，同时需要我们在复兴之路上警惕。