先帝创业未(自先帝创业以来) -凯发官网首页
先帝创业未
①<形>次序或时间在前的。《<指南录>后序》：“舟与哨相后先，几邂逅死。”
【又】<形意动>以……为先；放在前面。《廉颇蔺相如列传》：“以先国家之急而后私仇也。”
②<动>走在前面；向前走。《国殇》：“矢交坠兮士争先。”
③<名>先导；前驱；表率。《五人墓碑记》：“吾社之行为士之先者，为之声义。”
④<动>抢先；先做。《教战守策》：“战者，必然之势也，不先于我，则先于彼。”
⑤<形>从前的；过去的。《孔雀东南飞》：“果不如先愿，又非君所详。”
⑥<形>对已经死去的尊长或祖先的尊。《出师表》：“先帝创业未半而中道崩殂。”
⑦<名>祖先。《史记.蒙恬列传》：“蒙恬者，其先齐人也。”
⑧<名>前辈。《送东阳马生序》：“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”
⑨<副>指事情、行为发生之前。《生于忧患，死于安乐》：“天将降大任于斯人也，必先苦其收志。”
自先帝创业以来
先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感
先帝创业之艰难
《出师表》中有这样两句“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”这两句点名了蜀国所面临的危机存完的严峻形势，
从“益州疲弊”就表明了蜀汉最大的危机并不在曹魏。能造成益州疲弊的缘由无非是内忧外患，首先来说蜀汉并无外患，夷陵之战后，蜀汉与孙吴再次联盟，合理抗曹，两国并无战事，而蜀汉和曹魏的连年交战，但是有一个特点，那就是自蜀汉立国至灭亡，除了曹魏灭蜀之战，其他战事都是有蜀汉挑起的，曹魏是防御作战，何来外患之说，明明就是你主动招惹的人家，那无外患则是内忧引起的益州疲弊了。
先帝创业的先帝
业，業 yè
(1) (象形。从丵( zhuó)，从巾丛生草。巾象版。本义:古时乐器架子横木上的大版，刻如锯齿状，用来悬挂钟磬)
(2) 版，大版 [board]
(3) 古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物，刻如锯齿形，涂以白色
業，大版也。所以覆县钟鼓之栒，捷业如锯齿，以白画之。从丵，象其鉏鋙相承也。——《说文》
有瞽有瞽，在周之庭。设业，崇牙树羽。——《诗·周颂·有瞽》。 毛传:“业，大板也，所以饰栒为县也…植者为虚，衡者为栒。”
(4) 筑墙版
大版谓之业。绳之，谓之缩之。——《尔雅》。郭璞注:“筑墙版也。”
(5) 古代书册之版
先生问焉，终则对，请业则起，请益则起。——《礼记》。郑玄注:“业，谓篇卷也。”
古人写书用方版，《尔雅》:“大版谓之业”，故书版谓之业
(6) 亦指写字用的业版
(7) 学业 [course of study]
复不终业。——《后汉书·列女传》
术业有专攻。——唐· 韩愈《师说》
业有不精。——明· 宋濂《送东阳马生序》
某业所就。——清· 黄宗羲《原君》
又如:卒业;修业;毕业;业行(学业与德行);业精于勤(学业的精进在于勤奋)
(8) 事业;功业 [ause;enterprise;achievement]
先帝创业未半，而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》
共济世业。——《资治通鉴》
子孙创业。——清· 黄宗羲《原君》
伊皋之业。—— 明· 刘基《卖柑者言》
又如:业祚(帝业王位);业峻绩鸿(功业高，成绩大)
(9) 家业，产业 [estate;property]
受赏者甘利，未赏者慕业。——《韩非子》
又如:创业;家大业大;业户(不动产的所有者)
(10) 职业 [occupation;profession]
各劝其业。——《史记·货殖列传》
捕鱼为业。——晋· 陶渊明《桃花源记》
业是有年。(以是为业)——明· 刘基《卖柑者言》
为业以求钱。——清· 龚自珍《病梅馆记》
又如:正业;副业;就业;业余;业命(国事与政令)
(11) 罪孽 [sin]
把业龙擒捉，猛虎拖倒。——《西厢记诸官调》
又如:业罐子满了(恶贯满盈);业缘病症(因前世罪孽而致今世得的病症);业畜(造孽的畜生;作恶多端的坏蛋。骂人话);业冤(冤孽;冤家)
(12) 行业 [line of business;trade;industry]。
如:工业;农业;手工业;汽车制造业;旅游业;航空运输业
先皇创业未半而中道超出预算
中国古代帝王的称谓,除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外,还有一些别称,散见于一些典籍当中.平时读书,搜集了一些.下面列出一些,供大家参考.
1、皇王：对君王的敬称,犹言大王.见于《诗经·大雅·文王有声》：“四方攸同,皇王维辟,皇王烝哉.”朱熹《集传》：“皇王,有天下之号,指武王也.”
2、皇祖：帝王的祖先.明朝规定,朝廷祭告宗庙,高祖以上概称皇祖.
3、皇辟：帝王的别称.《隋书·王劭传》：“皇辟出者,皇,大也；辟,君也.大君出,盖谓至尊受命出为天子也.”
4、主：古代对国君的称呼.《商君书·君臣》：“故国治而地广,兵强而主尊.”
5、主上：臣下对国君的称呼.《资治通鉴》卷二一四,李林甫曰：“此主上家事,何必问外人.”
6、主公：臣下对君主的称呼.《三国志·蜀志·法正传》：“或谓诸葛亮曰：‘法正于蜀郡太纵横,将军宜启主公,抑其威福.’
7、主君：国君的别称.《墨子·贵义》：“且主君亦尝闻汤之说乎?”
8、君：君主、天子.《尚书·大禹谟》：“奄有四海,为天下君.”
9、君王：对帝王的称呼.《国语·吴语》：“今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国.”
10、人主：人民的主宰,指君主.《商君书·慎法》：“人主莫能世治其民,世无不乱之国.”
11、君人：指皇帝.《商君书·慎法》：“君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓.”
12、先帝：当朝帝王已死的父亲.诸葛亮《前出师表》：“先帝创业未半,而中道崩殂.”
13、先君：古代帝王称其先代君王的称呼.《诗经·邺风·燕燕》：“先君之恩,以勖寡人.”
14、先后：先世君王的称呼.《汉书·韦贤传》：“我既此登,望我旧阶,先后兹度,涟涟孔怀.”颜师古注：“先后,即先君也.”
15、先正：先代君长,已故的帝王.《礼记·缁衣》引逸诗云：“昔吾有先正,其言明且清.”郑玄注：“先正,先君长也.”
16、先皇：前代帝王的称呼.唐,杜甫《忆昔》诗之一：“忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳.”
17、先主：对开国君主的称呼.《三国志》有《先主传》.
18、先公：对天子、诸侯祖先的尊称.《国语·鲁语上》：“诸侯祀先王先公.”韦昭注：“先公,先君也.”
19、先圣王：古代的贤明君主.《吕氏春秋·论人》：“此先圣王之所以知人也.”
20、大家：宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼.《新唐书·李辅国传》：“代宗立,辅国等以定策功,愈跋扈,至谓帝曰：‘大家第坐宫中,外事听老奴处决.”
21、大王：对帝王的尊称.《旧唐书·玄宗纪上》：或曰“先启大王.”
22、大君：古时天子的别称.宋.范仲淹：《六官赋》：“伊六官之设也,所以经纶庶政,辅弼大君.’
23、大皇：对帝王的尊称.《昭明文选·晋·陆机·辨亡论》：“大皇既没,幼主莅朝.”
24、大庭：传说上古帝王的名称.《庄子·胠箧》：“昔者容成氏、大庭氏、……神农氏,当是时也,民结绳而用之.”
25、大行、大行皇帝：对初死皇帝的讳称.《后汉书·安帝纪》：“大行皇帝,不永天年.”
26、圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲：都是对皇帝的尊称.班固《东都赋》：“于是圣上赌万方之欢娱,又沐浴于膏泽.”
27、上：在上者,有时特指君主、帝王.《礼记·王制》：“尊君亲上,然后兴学.”
28、今上：对当时帝王的称呼.有时也称当今.《史记·史公自序》：“汉兴五世,隆在建元,外攘夷狄,内修法度,封禅.改正朔,易服色.作《今上本纪》第十二.”
29、上皇：上古的帝王.郑玄：《诗谱序》：“诗之兴也,谅不于上皇之世.”
30、王：先秦以前帝王的称呼.《荀子·王霸》：“百王之法不同.”
31、足下：战国前后,臣下对君主的敬称词.相传起于春秋时晋文公怀念介之推.《战国策.燕一》：“足下以为足,则臣不事足下矣.”
32、万岁：古代臣民对王侯的祝贺之词,秦汉以后演变成皇帝的尊称.
33、陛下：秦以后专称皇帝为陛下.
34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀：古代王侯的自称的谦词.《老子》：“贵必以贱为本,高必以下为基,是以侯王自谓孤、寡、不彀.”《左传》僖公二十三年：“楚王飨之,曰：‘公子若反晋国,则何以报不彀?’”
35、寡君：人臣对别国称自己国家君主的谦词.《左传》僖公四年：齐侯曰：“岂不彀是为?先君之好是继.与不彀同好何如?”对曰：“君惠憿福于鄙邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也.”
36、国王：君主或帝王的称呼.亦是最高封爵.自汉至明一直沿用.
37、国主：国君、国王.《文选.李陵,〈答苏武书〉》 ：“故欲如前书之言,报恩于国主耳.”
38、帝、帝王：古代君主的称号.如,三皇五帝.
39、后王：古代君主的称呼.《荀子·不苟》：“天地始者,今日是也；百王之道,后王是也.”后王：当今之王.
40、素王：远古帝王的称呼.道家称有帝王之德而不必居帝王之位者为素王.儒家称孔子为素王.
41、世主：国君.
42、少主：年轻的皇帝.《大唐新语》卷十一：“高宗大渐,顾命裴炎辅少主.”
43、社稷主：国君的代称.《大唐新语》卷一：“宋璟昌言曰：‘太子有大功于天下,真社稷主,安敢妄有异议?’”
44、元后：对天子或君主的称呼.后世又称帝王嫡妻为元后.
45、社君：对幼主的称呼.
46、元首：君主.
47、元君：善良的君主.
48、嗣皇、嗣君、嗣圣、嗣王：继位的帝王.《礼记·曲礼下》：“践阼,临祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣王某.”
49、驾、大驾、车驾、御驾、圣驾、尊驾：原为帝王车乘的总称,后来常用为帝王的代称.《旧唐书.宦官传》：“车驾频致播迁,朝廷渐加微弱,原其祸作,始自中人.”
50、万乘：帝王的代称.《孟子·梁惠王上》：“万乘之国,弑其君者,必有千乗之家.”周制：天子地方千里,出兵车万乘；诸侯地方百里,出兵车千乗.故以万乘称天子.
51、乘舆：帝王的车舆,后亦代称帝王.《后汉书·耿弇传》：“乘舆且到,臣子当击牛醨酒,以待百官.”
52、皇舆：帝王的车舆,后亦代称帝王.屈原《离骚》：“岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩.”
53、真主：帝王别称,即所谓真命天子.《后汉书·王常传》：“常大悟曰：‘王莽篡弑,残虐天下,百姓思汉,故豪杰并起.今刘氏复兴,即真主也.’”
54、真人：帝王的别称.《史记·秦始皇本纪》：“三十五年,始皇曰：‘吾慕真人,自谓真人,不称朕.’”
55、天子：君主.《礼记·曲礼》：“君天下曰天子.”
56、天王：殷周时天子只称王.春秋以后,一些诸侯例如楚、吴等相继称王,于是尊称周王为天王.后来泛指封建帝王.杜甫《忆昔》诗：“犬戎直来坐御床,百官跣足随天王.”
57、天颜：帝王的容颜,代称帝王.
58、天囚：对帝王的蔑称.章炳麟《驳康有为论革命书》：“夫戴此失地之天囚,以为汉族之元首,是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也.”
59、所天：帝王的别称.旧时又代指父亲和丈夫.《后汉书.梁竦传》：“（窦）宪兄弟奸恶继伏辜诛,海内旷然,各获其宜.妾得苏息,拭目更视,乃敢昧死自陈所天.”
60、小童：周代帝王居丧时的自称.《左传》僖公九年：“凡在丧,王曰小童,公侯曰子.”
61、冲人：帝王年幼即位者自称的谦词.
62、太祖、高祖：对开国帝王的尊称.多用为庙号.如,汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等.
63、世祖：对开国帝王的尊称.多用为庙号.如元世祖、清世祖等.
64、皇考：本为人名.（元寿生太原太守惠嘏,嘏生平原太守烈,烈生宁远将军祯,祯生皇考忠）常在清代,指当朝皇帝已死的父亲.
65、大行：是指刚刚崩逝,未称庙号、谥号的皇帝.
66、太上：本指远古帝王时代.《礼记·曲礼》上：“太上贵德.”释文：“太上,谓三皇五帝之世.”后世尊称帝王为太上.
67、太宗：对开国第二代皇帝的尊称.
68、可汗：古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对最高统治者的称呼.三世纪时最先用于鲜卑族.
69、单于：两汉时匈奴称其君长为单于.郎主：辽、金时期对北方君主的称呼.
70、人牧：国君的别称.即治理人民的人.《孟子·梁惠王上》：“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也.”
71、九重：原指宫禁,帝王之居处.《楚辞.九辩》：“君之门以九重.”后又代称天子.《旧唐书.宦官传》：“万机之与夺任情,九重之废立由己.”
72、朝廷：本来指帝王接见臣下纥处理政事的地方,也用作中央政府和帝王的代称.
73、明上、明王：对帝王的尊称.
74、后主：后嗣君主.有些末代帝王习惯上也称后主.如南朝陈后主、五代李后主.
75、县官：皇帝的代称.古时称王畿内都邑为县,所以又以县官为朝廷的代称.
76、官家：皇帝、朝廷的别称.胡三省：“西汉谓天子为县官,东汉谓天子为国家,故兼而称之.或曰：五帝官天下,三王家天下,故兼称之.”白居易《喜罢郡》诗：“自此光阴为己有,从前岁月属官家.”
77、至尊：皇帝的代称.贾谊《过秦论》：“履至尊而制六合,执棰拊以鞭笞天下.”
先帝创业的创业什么意思
创业是开创基业。
创业是创业者及创业搭档对他们拥有的资源或通过努力对能够拥有的资源进行优化整合，从而创造出更大经济或社会价值的过程。创业是一种需要创业者及其创业搭档组织经营管理、运用服务、技术、器物作业的思考、推理和判断的行为。
