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五行创始人

邹衍(约公元前324年~公元前250年),战国末期齐国人(今山东省济南市章丘区相公庄街道郝庄村)。阴阳家代表人物、五行创始人。

提倡的主要学说是五行说、“五德终始说”和“大九州说”,又是稷下学宫著名学者,因他“尽言天事”,当时人们称他“谈天衍”,又称邹子。他活动的时代后于孟子,与公孙龙、鲁仲连是同时代人。

五行学说的创始人是谁

        学术界认为,邹衍可算是阴阳五行学说的开山鼻祖,邹衍不讲周易,不讲八卦,把“阴阳”和“五行”结合在一起,形成了新的理论,一直流传至今。

五行管理学创始人

阴阳学说是古代中国人民创造的一种哲学思想,属于是道家的分支之一。

上古年代,就有阴阳崇拜,但是阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”元明两代地方设立的天文学校。元代开始设于诸路,后推及各府、州。教学内容为天文与术数。明代地方阴阳学官,府曰正术,州曰典术,县曰训术。阴阳五行学说是中国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此,古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象,并用以指导总结医学知识和临床经验,这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的中国医学理论体系。

五行学说创始人

五行学说的产生,在学术界中仍然是一个尚未搞清的问题,三种意见对立极为明显,易学界认为五行学说的产生,很可能与阴阳学说是同步的.但史学界有人认为五行学说创始人是孟子。

如范文澜在《中国通史简编》中讲:“孟子是五行学说的创始者,孟子有五百年必有王者兴,由尧舜至于汤五百有余岁……由文王至孔子五百有余岁……等近乎五行推运说法。

比孟子稍后的邹衍,扩大五行学主,成为阴阳五行家。”

说五行学说是孟子发明并没有确切的证据,这一点,范文澜自己又否认了自已的说法。

他在同一书同一篇中又讲:“墨子不信五行,驳交占卜术用五色青龙定吉凶,足风东周时五行说早已通行了,至邹衍特别发挥。”

孟子是战国时代的鲁国人,而东周时就有五行学了,显然不是孟子发明了五行。

有的史书上讲,阳阳五行学说是汉朝的董仲舒创立的,那就更不对了。

哲学界,如巫白慧、王镰则认为:“五行的明文见于《尚书·洪范》(相传为西周初年文字,据近人考证可以是战国时代所作)。五行,一日水,二日火,三曰木,四曰金,五日土;水曰润下,火曰炎上,木曰曲值,金日从划,土爱稼稿。”见《阴阳五行学说对中国传统科学的影响》)。可见五行的学说起源问题,仍是一疑案。

五行八卦创始人

说到“大神”,邹衍绝对称得上是邹氏家族有名的“大神”之一,邹衍到底是干什么的,到底有多厉害,且听我慢慢道来。

阴阳五行创始人

邹衍生活在战国时期,那是一个战乱的年代,七国连年战乱不断,百姓生活在水深火热之中。在文化方面,诸子百家并起,百家思想争鸣。邹衍是道家学派的代表人物之一。不过,他不仅发扬道家的思想,同时也开创了自己的流派,在道家的基础上,邹衍提出了自己的学说——阴阳学说。

邹衍有着极其高深的学问,经常游走于各个国家宣扬自己的学说,在当时是一个很有名的学者,很受人们欢迎。他的思想学说在后世广为流传,东方朔、诸葛亮等人都有继承邹衍的学说思想。邹衍最大的成就就是提出了五行学说,还有九大洲理论。就是我们平时所说的“金木水火土”,他常常用五行学说解释历史变迁和王朝兴衰。许多人不解,觉得这些理论是封建迷信,殊不知其中蕴含了很深的奥秘。

邹衍还是第一个提出九大洲理论的人,更不可思议的是,他的九大洲理论竟然也是根据五行学说推算出来的,通过一系列的五行假设,加上八卦九宫排列成九州,形成天人合一的宇宙观,这可是最早形成的宇宙观思想,没有依托任何科技设备,在当时如此落后的年代,能提出这样伟大的理论,宗亲们评一评邹衍是不是当之无愧的“神人”是也!

有关邹衍的诗词

古往今来,更是有许多知名的诗人、学者,对邹衍表示钦慕、赞誉:

燕昭延郭隗,遂筑黄金台。

剧辛方赵至,邹衍复齐来。

奈何青云士,弃我如尘埃。

珠玉买歌笑,糟糠养贤才。

方知黄鹤举,千里独徘徊。

古风其十五

唐 李白

燕谷无暖气,

穷岩闭严阴。

邹子一吹律,

能回天地心。

蓟丘览古赠卢居士藏用之六 邹衍

[唐] 陈子昂

大运沦三代,

天人罕有窥。

邹子何寥廓,

漫说九瀛垂。

兴亡已千载,

今也则无推。

赠送前刘五经映三十四韵

[唐] 李商隐

建国宜师古,兴邦属上庠。

从来以儒戏,安得振朝纲。

叔世何多难,兹基遂已亡。

泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。

屋壁余无几,焚坑逮可伤。

挟书秦二世,坏宅汉诸王。

草草临盟誓,区区务富强。

微茫金马署,狼藉斗鸡场。

尽欲心无窍,皆如面正墙。

惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。

南渡宜终否,西迁冀小康。

策非方正士,贡绝孝廉郎。

海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。

多岐空扰扰,幽室竟伥伥。

凝邈为时范,虚空作士常。

何由羞五霸,直自呰三皇。

别派驱杨墨,他镳并老庄。

诗书资破冢,法制困探囊。

周礼仍存鲁,隋师果禅唐。

鼎新麾一举,革故法三章。

星宿森文雅,风雷起退藏。

缧囚为学切,掌故受经忙。

夫子时之彦,先生迹未荒。

褐衣终不召,白首兴难忘。

感激殊非圣,栖迟到异粻。

片辞褒有德,一字贬无良。

燕地尊邹衍,西河重卜商。

式闾真道在,拥彗信谦光。

获预青衿列,叨来绛帐旁。

虽从各言志,还要大为防。

勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。

叔孙谗易得,盗跖暴难当。

雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。

莫逾巾屦念,容许后升堂。

张侯温如邹子律,能令阴谷黍生春。

有齐先君之季女,十年择对无可人。

箕帚扫公堂上尘,家风孝友故相亲。

庙中时荐南涧蘋,儿女衣袴得补纫。

两家俱为白头计,察公与人意甚真。

吏能束缚老奸手,要使鳏寡无颦呻。

但回此光还照己,平生倦学皆日新。

我提养生之四印,君家所有更赠君。

百战百胜不如一忍,万言万当不如一默。

无可简择眼界平,不藏秋毫心地直。

我肱三折得此医,自觉两踵生光辉。

团蒲日静鸟吟时,炉薰一炷试观之。

元曲·窦娥冤

【元】关汉卿

你道是暑气暄,不是那下雪天;

岂不闻飞霜六月因邹衍?

若果有一腔怨气喷如火,

定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;

要什么素车白马,断送出古陌荒阡!

|宋代陈普

六月咸阳霜亦飞,五行正是水昌时。

族秦自是谈天衍,不用陶朱与仲尼。

咏史上·邹衍

游南寓题

[唐]黄滔

亦将寒律入南吹。

天不当时命邹衍,

毒草过秋未拟衰。

江山节被雪霜遗,

春阴(长安作)

【明】盛鸣世

积晦连幽朔,长阴动十旬。

六花犹作雪,三月不成春。

易白愁中发,憎寒病里身。

因怜邹衍后,吹律更何人。

雨霁山行

清代 乌尔恭阿

团瓢村落互方圆,苔藓斑斑度陌阡。

野水骤添三宿雨,远山横束一围烟。

唐时寺废犹存塔,燕地台荒剩有田。

堪笑无人论祀事,不知邹衍是先贤。

不言而喻,邹衍的思想学说在战国时期乃至后世影响都是极其深远的。他的思想反映了战国时期人们对中国和世界地理的知识和推测,他的思想学说可谓惊世骇俗,是邹氏家族名副其实的“大神”。

五行力学创始人

物理中的四大天书指的是《数学物理方法》 《量子力学》 《电动力学》 《物理化学》是大学理科类专业必修的四门课程,是大学物理的四大天书。

1.《数学物理方法》是物理系本科各专业以及部分工科专业学生必修的重要基础课,是在"高等数学"课程基础上的又一重要的基础数学课程,它将为学习物理专业课程提供基础的数学处理工具。

全书内容分为10章,分别介绍矢量分析与场论的基础知识、数学物理定解问题的推导。求解数学物理问题的分离变量法、行波法与积分变换法、green函数法、变分法、二阶线性常微分方程的级数解法与sturm,liouville本征值问题、特殊函数(一)——legendre多项式、特殊函数(二)——bessel函数以及积分方程的基本知识.

2.量子力学(quantum mechanics),为物理学理论,是研究物质世界微观粒子运动规律的物理学分支,主要研究原子、分子、凝聚态物质,以及原子核和基本粒子的结构、性质的基础理论。它与相对论一起构成现代物理学的理论基础。量子力学不仅是现代物理学的基础理论之一,而且在化学等学科和许多近代技术中得到广泛应用。

3.电动力学(electrodynamics) 电磁现象的经典的动力学理论。通常也称为经典电动力学,电动力学是它的简称。

它研究电磁场的基本属性、运动规律以及电磁场和带电物质的相互作用。迄今人类对自然界认识得最完备、最深入且应用也最为广泛的是电磁相互作用,因而研究电磁相互作用的基本理论-电动力学有其特殊的重要性,它渗透到物理学的各个分支。它比电磁学研讨的问题立足点更高,应用到的数学基础更艰深,理论性更强,论述也更深入和普遍。

4.物理化学本书贯彻了在物理学基础上讲授物理化学并在其上构筑化学大厦的基本思想,内容包括:绪论、热力学第一定律、热力学第二定律(含多组分体系热力学)、相平衡、化学平衡、统计热力学、界面现象、化学动力学、电化学、胶体化学。

五行发明人

太极拳创始人被认为是陈王廷和张三丰。

1、陈王廷

明朝初年,陈家沟陈氏的始祖陈卜从山西移民到此,由于山西陈氏本就是习武世家,到陈家沟时便带有家传武术。因为这里经常有兵匪骚扰百姓,为了保卫桑梓,村里成立了武学社,陈家沟人习武成风。

特殊的人文地理环境和厚重的中华传统文化对陈王廷创编陈氏太极拳产生了深远影响。这种说法主要来自顾留馨、唐豪先生对太极拳的考证和《太极拳研究》。

2、张三丰

张三丰在元末明初创建了武当派,创始了内家拳。太极拳作为内家拳之首,所以很自然地尊称张三丰为祖师。张三丰创立的太极拳、混元拳、形意拳、八卦拳、五行拳、玄武棍等,都是从道教的经典著作中汲取精华并总结引申而来的。

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